信仰诞生的静默见证者
这件引人注目的玉雕作品，取法于红山文化的神圣人物造像传统。红山文化（约公元前 4700–2900 年）是已知最早将玉提升为精神与礼仪载体的文明之一，其玉器不以装饰为目的，而承载着深刻的宇宙观与信仰体系。
雕像呈端坐姿态，结构紧凑而内敛，整体宛如沉思冥想。其头部饰以修长、近似火焰形的高冠——这是红山礼仪形象中极具标志性、亦最具神秘意味的特征之一。高度抽象的面部特征与极度简化的人体结构，明确指向象征性而非写实性的表达，使形象超越具体个体，更接近于神祇、巫性存在或祖灵的显现。
作品由天然斑驳绿色和田玉雕刻而成，玉料保留了自然的色泽过渡与矿物包体，这些有机特征增强了作品的年代感与真实性。细致抛光的表面与若隐若现的刀痕形成对比，呼应史前玉雕克制而有力的美学语言。
此作凝聚了红山文化的核心世界观：在这一体系中，玉被视为沟通天地与人间的媒介——不仅关乎美，更承载宇宙秩序与精神信念。
艺术家
李春喜
中国 · 河南镇平
文化意义
红山文化被学界公认为中国精神象征体系的重要源头之一。此类玉人像普遍被解读为与早期神性观念、权威结构及来世信仰相关的礼仪图像。夸张而上举的冠饰，或象征精神升腾、转化，亦可能寓意与更高层界域的沟通与契合。
作品信息
-
材质：澳大利亚和田玉
-
颜色：斑驳绿色，含天然矿物包体
-
表面处理：手工抛光
-
尺寸：高度约 20 cm
-
文化体系：红山文化（新石器时代风格取法）
-
类型：人物玉雕
-
工艺：手工雕刻与抛光
-
作品状态：当代创作，源自古代造型体系
-
陈列建议：适合私人收藏、学术研究空间或策展级室内陈设
一件静默却充满重量的玉作——
它不仅见证了工艺的起源，
更见证了人类最早对“信仰”的凝视。